لا تنزل إلى مصر.
في الكتاب المقدس، يُذكر موضوع "النزول إلى مصر" بشكل متكرر. فكثيرًا ما كانت مصر ملاذًا للنجاة في أوقات المجاعة أو الأزمات. نزل إبراهيم إلى مصر عندما عانت البلاد من المجاعة (تكوين ١٢: ١٠). وقيل ليعقوب: "لا تخف من النزول إلى مصر" (تكوين ٤٦: ٣). وأُرسل يوسف مُسبقًا إلى مصر ليُهيئ ملجأً لعائلته (تكوين ٤٥: ٥-٧). أما إسحاق، ففي زمن مجاعته، فقد قال الله له بوضوح: "لا تنزل إلى مصر، اسكن في الأرض التي أقول لك" (تكوين ٢٦: ٢).
تُمثّل مصر الرزق الطبيعي والأمن الدنيوي. تبدو كأنها أمانٌ واستقرارٌ وفرصٌ واعدة، لكنها ليست أرض الميعاد. واللافت للنظر أن الله سمح لرجالٍ مختلفين من الله بدخول مصر في أوقاتٍ مُحددة. ولكن في كل مرة، كان ذلك لغرضٍ ما، وبتوجيهٍ إلهيٍّ فقط.
الخطر في مصر لا يكمن في دخولها، بل في البقاء فيها لفترة أطول. فعندما تتجاوز مدة إقامتك فيها، تتحول من مُساعدة إلى استعباد. تصبح مصر فخًا. ما كان يومًا ملجأً مؤقتًا قد يتحول سريعًا إلى عبودية؟ لم تكن مصر يومًا الوجهة النهائية - فهي ليست موطن الوعد، بل هي فقط مكان راحة مؤقتة (خروج ١: ١٣-١٤).
هناك لحظات في الحياة يسمح لك الله فيها بالدخول في عمل أو علاقة أو اتفاق - ليس لأنه قدرك، بل لأنه سيعينك لفترة. قد يكون هذا الشيء مصرك. قد يبدو مفيدًا، لكنه ليس ميراثك. يكمن التحدي عندما يتخذ الناس مصر وطنهم وهويتهم. يصبحون معتمدين على نظام لم يدعهم الله للبقاء فيه.
حتى أن بعض ملوك إسرائيل أرسلوا رسلاً إلى مصر طالبين العون في أوقات الحرب (ملوك الثاني ١٨: ٢١). ومنحوا مصر مكانةً لم تكن لتحتلها قط. وحين تصبح مصر مصدر عونك بدلًا من الله، تفقد رؤيتك لتعليماته.
عندما تتأمل كل حالة سفر شخص إلى مصر في الكتاب المقدس، ستلاحظ أنه في كل مرة كان ذلك بتوجيه من الله. فبدون توجيهه، كانت مصر محظورة. وهذا ما يقودنا إلى اليوم. كيف تنطبق مصر علينا في القرن الحادي والعشرين؟
مصر اليوم ترمز لأي نظام أو مكان نلجأ إليه طلبًا للأمان بعيدًا عن مشيئة الله. قد يكون بلدًا للبعض، وقد يكون وظيفة أو صفقة أو تسوية يشعر فيها آخرون بالأمان. لكن الحقيقة تبقى: إن لم يرسلك الله إلى هناك، فلن يباركك.
هذا ينطبق بشكل خاص على الكثيرين في أفريقيا. أفريقيا قارة غنية بالموارد، ومع ذلك عندما يسعى الناس إلى الازدهار، غالبًا ما يتجهون نحو الغرب. قائلين: "إذا ذهبتُ إلى هناك، سأجني المال وأساعد عائلتي". لكن السؤال الحقيقي هو: هل أمرك الله بالذهاب؟
تذكروا أن إسحاق أُمر بعدم النزول إلى مصر، فبقي هناك. زرع في الأرض خلال المجاعة، فحصد مئة ضعف (تكوين ٢٦: ١٢-١٤). كيف؟ لأن الرخاء لا يأتي من الموقع، بل من الطاعة. الله يُسعد الناس (تثنية ٨: ١٨). الأمر لا يتعلق بمكان وجودك، بل بمن أرسلك.
يقول المزمور ٢٣: "الرب راعيّ فلا يعوزني شيء" (مزمور ٢٣: ١). إذا كان في حياتك نقص، فانظر من يقودك. عندما تتبع الراعي، فإنه يقودك إلى مراعٍ خضراء، حتى في وسط المجاعة. قد يرسلك إلى الغرب، أو قد يأمرك بالبقاء حيث أنت.
الأمر لا يتعلق بالفرصة، بل بالتوجيه. يقول الكتاب المقدس: "توكل على الرب بكل قلبك، ولا تعتمد على فهمك الخاص" (أمثال ٣: ٥). كثيرون يسعون وراء الراحة والأمان والمال بالاعتماد على خططهم الخاصة. ينزلون إلى مصر عاطفيًا، لا روحيًا.
إذا كنتَ تُصلي بشأن خطوتك القادمة - سواءً كانت الانتقال إلى مكان آخر، أو تغيير مسارك المهني، أو اتخاذ قرارٍ مهم - فلا تتعجل في مطاردة مصر. اطلب الرب. اطلب منه التوجيه. هناك مكانٌ مُحدد، ومهمةٌ مُحددة، ومسارٌ مُحددٌ قد رسمه الله لكَ خصيصًا (إرميا ٢٩: ١١).
والطاعة لهذا الطريق هي التي تؤدي إلى الرزق والسلام.
صلاتي أن يُعينك الله على اكتشاف موطن قوتك الحقيقي. ليس في بلاد الغربة، ولا في الأنظمة التي تبدو قوية، بل في السير عن كثب مع من يعرف الطريق. الرخاء والسلام في الطاعة، لا في المكان.
يرحمك الله.
